Paano sa Disiplina at Parusa ay tinukoy ni Foucault ang kapangyarihang panlipunan?
Paano sa Disiplina at Parusa ay tinukoy ni Foucault ang kapangyarihang panlipunan?

Video: Paano sa Disiplina at Parusa ay tinukoy ni Foucault ang kapangyarihang panlipunan?

Video: Paano sa Disiplina at Parusa ay tinukoy ni Foucault ang kapangyarihang panlipunan?
Video: 12 ‘PARENTING MISTAKES’ NA NAKASISIRA NG BUHAY NG ANAK 2024, Mayo
Anonim

Sa Disiplina at Parusa , Foucault nangangatwiran na ang modernong lipunan ay isang pandisiplina lipunan,” ibig sabihin na kapangyarihan sa ating panahon ay higit na ginagamit sa pamamagitan ng paraan ng pagdidisiplina sa iba't ibang institusyon (kulungan, paaralan, ospital, militar, atbp.).

Tanong din, ano ang sinasabi ni Foucault tungkol sa kapangyarihan?

Ayon kay kay Foucault pag-unawa sa kapangyarihan , kapangyarihan ay batay sa kaalaman at gumagamit ng kaalaman; sa kabilang kamay, kapangyarihan nagpaparami ng kaalaman sa pamamagitan ng paghubog nito alinsunod sa hindi kilalang mga intensyon nito. kapangyarihan (muling-) lumilikha ng sarili nitong mga larangan ng ehersisyo sa pamamagitan ng kaalaman.

Bukod pa rito, ano ang thesis ng Disiplina at Parusa? Disiplina at Parusa patuloy na nagmumungkahi ng paliwanag sa mga tuntunin ng kapangyarihan-minsan sa kawalan ng anumang sumusuportang ebidensya-kung saan makikita ng ibang mga mananalaysay ang pangangailangan para sa iba pang mga salik at pagsasaalang-alang na dapat isaalang-alang."

Higit pa rito, ano ang sinasabi ni Foucault tungkol sa kapangyarihan at kaalaman?

Foucault gumagamit ng katagang ' kapangyarihan / kaalaman ' para ipahiwatig iyon kapangyarihan ay binubuo sa pamamagitan ng mga tinatanggap na anyo ng kaalaman , siyentipiko pagkakaunawaan at 'katotohanan': 'Katotohanan ay isang bagay ng mundong ito: ito ay ginawa lamang sa bisa ng maraming anyo ng pagpilit. At nagdudulot ito ng mga regular na epekto ng kapangyarihan.

Ano ang argumento ni Foucault sa Panopticism?

Foucault ginamit ang panopticon bilang isang paraan upang ilarawan ang pagkahilig ng mga lipunang pandisiplina na nagpapasakop sa mga mamamayan nito. Inilarawan niya ang bilanggo ng isang panopticon bilang nasa receiving end ng asymmetrical surveillance: “Nakikita siya, ngunit hindi niya nakikita; siya ay isang bagay ng impormasyon, hindi kailanman isang paksa sa komunikasyon.”

Inirerekumendang: